笑看《水浒》中的冷幽默,施耐庵:我要是搞笑起来,武松都不放过

《水浒传》的大题材,是农民起义。

但在《水浒》中,无论是叙事还是人物塑造,都十分生动形象,让人一遍遍读来,津津有味,而且我最近发现,《水浒传》要是幽默起来,真是令人喷饭,少有作品能及。

下面我们便来看几处冷幽默,一起品味一下《水浒传》中诙谐幽默的语言和叙事手法。

先说个引子。

话说,鲁达三拳打死镇关西之后,心里想的第一件事,居然是“洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撤开”,没人送饭,足见鲁达的可爱,也为后文鲁达潇洒出走,埋下了伏笔。

鲁达远走他方后,又碰到金翠莲父女二人,这时金翠莲已经给一个财主当了外宅,在这财主的帮助下,鲁达出了家,法号“智深”。

刚出家的鲁智深,什么都不懂,他回到禅房中倒头便睡,结果两个禅和子看不下去了,推起了他。

说道:“使不得,既要出家,如何不学坐禅?”

智深道:“酒家自睡,干你甚事?”

禅和子道:“善哉!”

智深喝道:“团鱼酒家也吃,甚么“鳝哉?”

禅和子道:“却是苦也!”

智深便道:“团鱼大腹,又肥甜好吃,那得苦也?”

这里通过“善”与“鳝”的谐音,表现出了鲁智深对佛家什么都不懂的态度,具有浓厚的幽默气息,让人读来不禁会心一笑,但是在这对话中,也将鲁智深的可爱,描述地非常到位,体现了作者对于人物塑造的妙笔。

当然,除了这些惊鸿一瞥的细节外,整体上更具喜剧意味的,我们再来列举两个典型:一个是鲁智深痛打小霸王周通,一个是武松智斗母夜叉孙二娘。我们来看:

一、鲁智深痛打小霸王

话说桃花山下,有一伙占山为王的强盗,而小霸王周通,便是这群强盗的二当家。小霸王周通想要强娶刘太公的女儿,恰好这晚鲁智深前来投宿,鲁智深得知这件事后,没有说破,反而以“会说姻缘”为由,让刘太公同意了自己代他女儿“出嫁”。

在这出戏开始之前,作者进行了大篇幅的铺垫,不仅从刘太公畏畏缩缩不肯诉说上,也从刘太公庄园的布置上,还从小霸王周通的装扮上,“尽把红绿绢帛缚着”、“小喽罗头上乱插着野花”、“红纱灯笼”……

小霸王周通的亮相,更是充满了喜剧味道:鬓边插着画,骑着高头大马,小喽啰前呼后拥,强盗扮作新郎官,便已经显得不伦不类,更何况,鲁智深还扮作了“新娘子”,而妙在读者全都知道这一切,而故事中的小霸王,却全然不知,于是,更具戏剧性的一幕发生了。

洞房花烛,本是人生乐事,可惜,等待小霸王周通的,却是一件匪夷所思的搞笑之事:

那大王叫一声道:“甚么便打老公!”

鲁智深喝道:“教你认得老婆!”

拖倒在床边,拳头脚尖一齐上,打得大王叫“救人!”

众人灯下打一看时,只见一个胖大和尚,赤条条不着一丝,骑翻大王在床面前打。

本来,洞房中没有新娘便很有趣了,岂料还有一个赤条条的胖大和尚,本来是浪漫的新婚之夜,现在变成了胖和尚暴揍新郎官的诙谐喜剧,施耐庵前面铺垫了这么久,只为这一段爆笑的情节。

而施耐庵,还没有让这一段故事就此结束,小霸王挣脱之后,仓皇逃跑,施耐庵又来了一个一唱三叹、回味无穷的艺术效果。

那大王爬出房门,奔到门前摸着空马,树上析枝柳条,托地跳在马背上,把鞭条便打那马,却跑不去。

大王道:“苦也!这马也来欺负我!”

再看时,原来心慌,不曾解得缰绳,连忙扯断了,骑着马飞走,出得庄门,大骂刘太公:“老驴休慌!不怕你飞了去!”

把马打上两柳条,拨喇喇地驮了大王山上去。

至此,读者才笑得痛快了,什么“小霸王”,原来只是个脓包!三拳两脚,就被鲁智深给料理了。

“小霸王”这一绰号,来源于西楚霸王项羽,项羽有“力能扛鼎”的神勇,所以经常受到强盗们的追捧,而“小霸王”似乎是在学项羽,但是却显得不伦不类,周通武功平乏,经不起鲁智深一顿拳脚,这又是对这一绰号的嘲讽,绰号在这里于是就出现了明显的幽默色彩。

在“鲁智深痛打小霸王”这一段戏里,小霸王周通抢亲,依靠的并不是自己的实力,而是其占山为王的土匪势力,施耐庵在前面层层铺叙,让我们以为这强盗有多厉害呢!等到智深痛打了小霸王一顿后,读者才恍然大悟,原来“小霸王”是这么一个草包!这种反差,也造就了喜剧效果。

二、武松智斗母夜叉

在《水浒传》第二十七回“母夜叉孟州道卖人肉,武都头十字坡遇张青”中,武松因为杀人而被刺配孟州道,在路过十字坡附近时,上演了一场极其有趣的黑道“斗争”。斗争的结果,是以武松完胜为结局。

其实武松之所以能够完胜孙二娘,是因为武松在到达十字坡之前,便已经在江湖上听说了十字坡的凶险,所以心里早就有了防备,而当武松来到客店,见到孙二娘之后,便立马看出,这妇人绝非善类。

因为知道了这一节,所以接下来的故事情节,都是由武松来主导的,孙二娘自以为得计,实际上全在武松的引导下,步步掉入陷阱中。

武松取一个拍开看了,叫道:“酒家,这馒头是人肉的?是狗肉的?”……“我从来走江湖上,多听得人说道:‘大树十字坡,客人谁敢那里过?肥的切做馒头馅,瘦的却把去填河。’”

那妇人道:“客官那得这话!这是你自捏出来的。”

武松道:“我见这馒头馅内有几根毛,一象人小便处的毛一般,以此疑忌。”

……武松听了这话,自家肚里寻思道:“这妇人不怀好意了,你看我且先耍他!”

……那妇人道:“有些十分香美的好酒,只是浑些。”

武松道:“最好,越浑越好吃。”

那妇人心里暗喜,便去里面托出一旋浑色酒来。

在这段对话中,因为我们早已经知道武松看穿了孙二娘,所以对他并没有任何担忧和恐惧,反而觉得这对话幽默俏皮,让人忍俊不禁。

武松一直在戏耍孙二娘,孙二娘浑然不知,武松调戏的尺度越大,孙二娘便越觉得自己得计,所以在武松假装被麻翻后,不知真相的孙二娘,自言自语道:

“着了,由你奸似鬼,吃了老娘的洗脚水。”

结果呢,自然是让孙二娘大吃一惊,武松三拳两脚,便制服了孙二娘,这一场景也十分有趣:

“武松就势抱住那妇人,把两只手一扬,拘将拢来,当胸前搂住,却把两只腿望那妇人下半截只一挟,压在妇人身上,那妇人杀猪也似叫将起来。”

李贽在这段文字里,批注了诸如“妙、趣绝”这类批语,可见觉得有趣的人,并不是我们一个,古人早已发现了这一段的幽默趣味。

武松智斗孙二娘这一段,充满了喜剧的意味,同样是对付女人,这与武松决然地杀潘金莲、杀张都监家眷的手段,大相径庭,有些戏谑与暧昧,但在这里却完全符合人物身份和具体环境。这对于武松这一形象的塑造,的确是有非凡的功力。这让武松,变得可爱和鲜活多了,也让读者知道了,他残忍地杀害潘金莲、张督监家眷,只是因为愤怒,而不是他天生爱杀人。

三、小结

《水浒传》中的幽默、诙谐描写,不仅没有掩盖小说的主要思想内涵,反而让人物和故事变得更加生动了起来,嬉笑怒骂皆成文章,一种看似随意与游戏的笔墨,表达了作者对于现实人生的思考。

《水浒传》中所写的人物,其实大多都是社会底层的小人物,是边缘化人群,但他们的个人情感和故事遭遇,却生动显示了当时社会的环境和人物的行事方式,这是读《水浒传》不能忽略的地方。

如果单纯地将《水浒传》看作是打打杀杀的作品,而忽略了其风俗、文化、人文、人性、文学艺术上的独特价值,未免就有些得不偿失了。

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