刘备建立的政权,明明叫“汉”,为何后世偏偏把它叫做“蜀”

刘备当年称帝的时候,选定的国号是“汉”。但是,到了后世,我们基本上都把刘备建立的这个国家叫做“蜀”,或者“蜀国”,最多叫做“蜀汉”。总之,就是不按照刘备当初建国时选定的国号来称呼。这是怎么回事呢?

如果说,这样称呼,目的是要和汉朝的“汉”区别开来,这似乎也不对啊。

历史上,建国取名为“汉”的非常多,可是,后人并没有因为他们取的国名与汉朝的“汉”重复,就取消这个“汉”的国名。

两汉之间刘玄建立的“汉”,为了区别,我们叫“玄汉”,但是也没有叫它“玄”。东晋十六国时期,匈奴人刘渊建立的“汉”,我们称为“匈奴汉”,但没有称其为“匈奴”;也是在这个时期,李雄在四川建“汉”,我们叫“成汉”,也没有单独称为“成”。五代十国时期,刘隐建立的“汉”,我们称为“南汉”,没有称为“南”;刘知远建立的“汉”,我们称为“后汉”,没有称作“后”;刘崇建立的“汉”,我们称为“北汉”,没有称为“北”。

有人可能会说,“玄汉”第一个字是人名,“匈奴汉”前两个字是民族名,要是省略了“汉”,就搞不清楚了,不太合适。“蜀”是以地域来命名的,这个比较合适。

要说“蜀”是以地域来命名的,比较合适,也不对呀。如果是那样,“南汉”就应该称为“粤”,因为那个国家主要在广东一带。“北汉”也应该叫做“晋”,因为它主要在太原一带。为什么这些国家,却不用地域来命名它们呢?同样的“成汉”,其地域也主要在蜀地,为什么又不叫“成汉”为“蜀”呢?

(曹丕剧照)

显然,刘备所建立的国家,我们一定要称呼其为“蜀”,肯定有特别的意义。什么特别意义呢?

一、“蜀”是一个割据政权,并非全国性政权。

虽然刘备在打天下的时候,一直标榜自己是汉朝后裔。他所建立的政权,是对汉朝的复兴。是在曹丕篡汉以后,他把汉朝延续下来了。但是,实际上刘备的这个政权,与之前的汉朝是没有任何关系的。无论是所处的地域,还是所管辖的百姓,都只是蜀地这个地域的。也就说,只能算是一个割据政权。

有人可能会说,后面的那些“北汉”“南汉”“后汉”什么的,不也是割据政权吗?为什么他们就可以称作“汉”呢?

这些朝代是不一样的。在这些朝代出现的时候,与之前的两汉已经相隔得非常远了,已经不用特别强调了。而刘备建立的“蜀”,就跟在汉朝的后面,只有特别区分开来,才能引起大家注意。

还有一点,不仅仅当年刘备高调宣扬自己所建立的国家,是汉朝的正宗,后世的民间,也普遍是这样认为的。以至于《三国演义》这部历史小说,还提出了一个“尊刘贬曹”的观点。《三国演义》的作者之所以有这样的想法,就是想把刘备宣扬为那时候的正宗。而《三国演义》这部书,其实是罗贯中在收集民间三国故事的基础上,加工而成的。由此可见,“尊刘贬曹”的思想,确实在民间早就形成了。

为了矫正老百姓的这种历史观,因此在历史研究领域,才把刘备建立的国家称为“蜀”。

(刘禅剧照)

​二、“蜀”最具有蜀地特征,体现蜀地品格。

刘备所建立的“汉”,本来是一个外来政权。但是,当这个政权定都在成都以后,便具有了非常多的蜀地特征。

比如,在蜀地建立的政权,基本上不可能以此为中心向外辐射,建立一个全国性的政权。这个“魔咒”,在后世屡屡重现。包括后来的后蜀与成汉,都是这样的。虽然从诸葛亮开始到姜维结束,蜀国一直在北伐,但是,一直都没有突破。这就体现了蜀地的地域性特征。

比如,在蜀地建立的政权,容易懈怠,死于安乐。蜀地有沃野千里的土地,粮食很丰富。同时,蜀地又有山川之险,别的地方很难轻易打进来。因此,生活在这里的君王,常常会缺乏忧患意识。最后就像“温水煮青蛙”一样,“死于安乐”。无论是古蜀国,还是蜀汉的刘禅,还是后蜀的孟昶,最后几乎都是这样不战而亡。

这样的特征还非常多。总之,刘备所建立的这个“汉”,非常具有蜀地政权的特征。因此,历史研究领域认为,把这个政权称为“蜀”,显然更恰当一些。

(参考资料:《蜀文化的特色和形态》等)

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