佛系美男鼻祖,天下文宗“王维”

▲传 唐王维 《江干雪霁图》局部

他是唐朝状元,年少成名却历经坎坷;他是佛系美男,才华横溢却内敛柔情;他就是身克制而心自由的一代文坛宗师——王维。

孝悌友爱 传承千古

公元701年,他出生于唐代望族之一太原王氏。

他九岁能诗会画,精通音律,在他爷爷得意弟子的教授下,自幼便能演奏各种乐器,弹着一手好琵琶。也在这一年,他父亲因病离世,家族走向没落。母亲崔氏无奈之下,变卖家产,遣散家奴,将王维和他几个幼小的弟妹,带回蒲州娘家抚养。

他的母亲非常伟大,对他的一生影响颇深。在母亲的谆谆教诲下,他更懂得重视孝悌手足之情。

十五岁时,他跪别母亲,离开家乡求取功名。

十七岁时,时逢重阳佳节,在外奔波的他想起家中弟弟妹妹,写下了自己的代表作《九月九日忆山东兄弟》,震撼诗坛,成为千古佳作。

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

在父亲去世之后,他侍奉母亲非常孝顺,在当地被传为佳话。即便后来王维经历了人生大喜大悲,大起大落,为方便母亲静养,他在辋川置业,将自己年迈的母亲接到身边,以尽孝道。他死后,更是葬于母亲身边。

▲传 唐王维 《辋川图》

他与好友知己,相见恨晚,一生重情重义。

与老大哥孟浩然一见如故,友谊深厚,在得知好友病故,潸然泪下;他的“死党”好友,诗人裴迪,小王维15岁,二人志同道合,成为忘年交。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

在写给好友元常的诗里,将他对朋友的关心体贴、真挚情感,体现得淋漓尽致。在张九龄被贬为荆州长史时,朝中大臣为求自保,无人再与其往来。正直善良的王维,不忘知遇之恩,真诚相待,赋诗“举世无相识,终身思旧恩”相赠。

▲传 唐王维 《雪山行旅图》

他,更是一个深情似海的男人。三十岁时,他的妻子因难产离世。经历了丧妻失子之痛的王维,后半生禁肉食,绝彩衣,每天吃斋读经,房间中除了茶档、茶臼、经案、绳床,此外一无所有,与山水为伴。他从此孤居三十余年,不再娶。

三起三落 兼济天下

唐朝有“五十少进士”之说,21岁的王维凭借实力和贵人的举荐高中状元,年少得志。同年担任太乐丞,成为京都当红不让的政治新星。

数月之后,初涉官场,不懂人心险恶的王维,就受“舞黄狮子”事件牵连,被赶出长安。

一纸无情的贬令,他只能风尘仆仆,前往离京都千里之外的济州,当一个仓库管理员。

公元725 年,玄宗大赦天下,他重回长安待业。

后来,张九龄出任宰相,已经35岁的王维写信求职,自己愿为国效力。一代名相张九龄任人唯贤,不久后,王维便被提拔为八品上的右拾遗。

可是没过多久,张九龄被贬,奸相李林甫上位。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州,察访军情,并兼任河西节度使判官。明升暗降,驻守边疆,之于王维,却能驰骋沙场。

单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。

▲传 唐王维《雪溪图》台北故宫博物院藏

公元740年,他被调回长安,已经四十岁了。

安史之乱爆发,五十多岁的王维被俘,押解到了洛阳。他伪装生病,不吃不喝,均未能逃脱。相传,安禄山把他安置在普施寺,仍将官职硬塞给他。

在国难当前,他坚守臣子应有的气节与操守。在听闻“凝碧池作乐”事件后,作为一个文官,唯有以诗抗争,写下《闻逆贼凝碧池作乐》。

万户伤心生野烟,百官何日再朝天。

秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。

在叛军被平息后,他被认定为伪官,其罪当诛。其弟王缙以削官请赎王维之罪,再加上王维立场坚定,曾写《凝碧池》明志,他最终被平反。

公元761年,王维离世。

天地万物 大爱无疆

王维年轻时,积极入世,勇敢地去拼、去闯、去经历,后来看遍繁华,便尝人间百味,大彻大悟。

在他的眼里,生命无所不在,山川草木,日月星辰,天地万物皆有生命精神,一切事物是美好的,和谐相处、生生不息。

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

诗中有画,画中有诗。寂静的山谷中,夜半更深,能听见桂花飘落的声音。明月升起,惊动了山中栖鸟,它们在春天的溪涧里不时地鸣叫。

他还写道,“行到水穷处,坐看云起时”,“明月松间照,清泉石上流”,“青苔石上净,细草松下软”,看似朴实无华,实则意境深远。

他笔下的花草树木生机勃勃,“绕篱生野蕨,空馆发山樱”,“嫩竹含新粉红莲落故衣”。

他笔下的飞禽走兽自由飞翔,“漠漠水田飞白鹭阴阴夏木啭黄鹂”,“鹊乳先春草莺啼过落花”。他笔下的日月星云自在奔涌,“返景入深林复照青苔上”,“啼鸟忽临涧归云时抱峰”。

以心灵映射万象,代山川而立言。此为,大爱也。

— END —

撰文 | 山月

编辑 | 采薇君

设计 | 林carry

图片 | 来源网络

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