访顾炎武故居:从一介匹夫到清学始祖的大儒之路

江苏昆山有个千灯古镇,那里也是一代大儒顾炎武的家乡。几年前,我曾在旅游时途径故居门口,看着”天下兴亡,匹夫有责”几个大字,又看看顾炎武雕像,转身而过。

文人故居一直都是冷门景点,不知道可以看什么。

近来学习国学,对顾炎武产生好奇,他未曾当高官,也不讲经学,没听过什么传世名篇,那是如何位列中国历史上72位大儒之一的?

因为这份好奇,我查阅了他的生平。

我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。——顾炎武《精卫》

明末清初,山河飘摇,清军铁骑一路南下,一介书生的顾炎武从江东望族,到组织反清,两次入狱,终生拒诏。从开始的国仇家恨,到对中华千年文明的传承。

他半生颠沛流离,写下1200万字《日知录》,见证其成为有清一代开国儒师的艰难人生。

一、名门望族、贞孝慈母

顾炎武生于万历四十一年(1613年7月15日-1682年2月15日),本名顾绛,字宁人,人称亭林先生,其祖父为明朝太仆卿,自幼过继给早亡叔伯,由其未嫁守节的嗣母王氏抚养。

顾炎武从小熟读经史子集,十四岁考中秀才,17岁参加当地以复兴古学问为宗旨的复社,结识大批文人学士,他与归有光曾孙归庄结为至交,被称“归奇顾怪”。

成年后的顾炎武曾多次参加科举,却屡试不中,直到27岁决心放弃科举之路,转从事有益于国计民生的实学研究。

二、起义昆山,秘密抗清

1644年,清军入关,崇祯皇帝自缢而死,史可法等拥立福王在南京成立南明政府。经乡人举荐,顾炎武任兵部司务,他写下《军制论》《田功论》等文章,提出经济政治主张,力图复明。

遗憾的是,还未上任,南京被清兵攻占,弘光帝被俘。顾炎武和归庄等决心投笔从戎,组织抗清义军,不久昆山失守,死难者多达4万余人。

顾炎武生母被清兵砍断右臂,两个弟弟被杀,嗣母王氏闻变,留下遗言,绝食而死。

“我虽妇人,身受国恩,与国俱亡,义也。汝无为异国臣子,无负世世国恩,无忘先祖遗训,则吾可以瞑于地下。”——《亭林余集》

南宋末年,国破家亡之际,有一个跟随文天祥书生,改名为“王炎午”,世人都说王炎午的死国之志,即文天祥的死国之心。顾炎武此时也改名“炎武”,不坠其爱国之志。

而后十余年间,他追随抗清义军辗转各地,秘密抗清,却无一都以失败告终,清军统治日益稳定,每一次失败背后,都是一次屠杀。

三、两次入狱,北上游历

顺治九年(1652年),由于家奴告密,顾炎武被捕入狱,投降清廷的礼部侍郎钱谦益有意搭救,条件是让顾炎武自认门生,顾炎武不从,后在家人斡旋下,被救出狱。

在经历一系列家族官司,亲人殉难,复明失败打击后,45岁的顾炎武变卖家产,离乡远游,开始长达20年的北上游历生活。

史料记载顾炎武每到一处,最多不呆3个月,日骑一马,常在马背上看书,仆人又牵一马,背上都是书。

他在章丘置办田产,维持生计,而后亲身考察民生风俗,研究有利于民生的实学,先后到山东、北京、山西、陕西等地。

九州游遍六州,走了3万多公里,20多个省,90余县,写下1200万字,留下中国古代最为可靠详实的百科全书,开启了“士当求实学”朴学先河。

人生有多难,灾难从未远离他。康熙七年,顾炎武被人诬告,卷入山东莱州文字狱,在狱中关押1年之久,受尽折磨,后经人相助才脱离险境。

四、坚拒朝聘,曲沃终老

康熙年间,朝廷屡次征召顾炎武参与编撰《明史》,他都断然拒绝,甚至躲到华山隐居,有生之年,他都是怀念明王朝的。

然而,也正是在北方游历期间,顾炎武的思想发生重大转变,开启了他从一介匹夫到一代大儒之路。

历史潮流不可逆转,有亡国,有亡天下,一直以来属于帝王将相的天下,在他这里有了新的解读。天下不是谁的天下,人们也不是忠于某个皇帝,某个朝代,而是忠于自己的祖国,民族,文化。

“保国者,其君其臣肉食者谋之,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”这句话让普通人与天下命运联系在一起,一介匹夫也可以贡献自己的价值,后经梁启超总结为“天下兴亡,匹夫有责”。

1682年,顾炎武大病初愈,在骑马访友途中,不慎失足落马,客死山西曲沃,后遗体运回故乡千灯,与其妻合葬,时年69岁。

顾炎武一辈子不讲学,不收门徒,不立门户,这位终身颠沛流离的学者,学术和思想没有随着生命终结。

清朝道光年间,社会危机一下子暴露出来时候,顾炎武提出的“经世致用,学术报国,重名本,务当世”影响了龚自珍,林则徐,康有为,孙中山等人,反抗外辱,救国图存,推动了中国社会的变革。

摘录顾炎武主要思想

哲学思想:物质(器)为第一性,精神(道)为第二性,要通过学习获取知识。

伦理思想:强调私利观念客观存在,把人人都有的私利之心,引向公益道路。

教育思想:为人师表,以友为师,严谨治学,学以致用。

经济思想:发展农业,兴修水利,以农富国,发展工商贸易,减租减税,开发西北。时至今日,都是我们常听的发展战略。

我在他的纪念馆看到这样一段话:这位经历明末清初社会大动荡,满怀一腔悲痛和愤懑,行万里路,读万卷书,对经文、政事、世风、礼制、科举、艺文、古史、天文地理,几乎人文科学的全部学科,进行了深湛的研究,追究原委,融会贯通,明体达用,编撰成《日知录》等巨著,在中国思想史、学术史上留下辉煌一页。

人生富贵驹过隙,惟有荣名寿金石。——顾炎武

写在最后:

@抹抹读书 为了写这篇文章,特意去了一趟千灯古镇。小镇并不热闹,游客三三两两,进故居参观也不需要门票。

一个人静静在园区溜达,看大屏幕播放顾炎武生平,也算是弥补两年前过门不入的遗憾。

如果不了解顾炎武的历史,或者对他的生平不感兴趣,诺大的顾炎武故居也只是一个江南小庭院。

越读书,越觉得自己知识浅薄,说什么读万卷书,行万里路,算上学生时代课本,读书也不过千册。

一个人旅行的意义可以分很多种,而历史故居存在价值只有一种,那就是文化传承。

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