如果说到忠义你会最先想到哪个历史人物，我想大部分人首先会想到关羽，从三国以来，很多朝代的帝王将相也都把关羽当作义的代表，至今随处可见的关帝庙就说明了关羽在人们心中的地位。
关帝庙有大有小，关羽故里，解州这座关帝庙是我认为建造最早，规模最大的一座，今天咱们就来这里看一看这座关帝庙有何不同。
我们从运城出发，一路往解州方向走，路边就是一望无际的盐池，在运城解州一带，最出名的就是这座解池，名字的由来和蚩尤有关。相传炎帝黄帝击败蚩尤后，把蚩尤肢解，蚩尤的血就汇聚成了这座解池。所以也就有了这样一个奇怪的名字。
穿过了解池就来到了解州镇，也就是关帝庙所在的位置，关帝庙与我们三年之前看到的样子也有所不同，景区周边修缮的范围很大，更加规范了。
关帝庙总占地面积达22万平方米。从高空俯瞰，保存完整，规模宏大，建筑布局为我国传统的“前朝后寝”及中轴对称的宫殿式布局。中轴线上依次排列着端门、雉门、午门、御书楼、崇宁殿、春秋楼，两侧配有木坊、石坊、碑亭、钟亭和东西长廊，高耸的建筑配以参天松柏，气势十足，有人说这就是皇家的规制。
关羽的墓也是非常特别的，有三座墓外加我们眼前的这座关帝庙。关羽败走麦城，被吕蒙杀害，孙权将关羽首级献给当时在洛阳的曹操，想推卸自己的责任，避开刘备的复仇之师。曹操哪会上当，又因为敬重关羽忠义，感华容道之恩，刻沉香木续为躯，以王侯之礼厚葬关羽于洛阳南门外，并亲自率百官前往拜祭。
孙权一看诡计落空，他也只好跟着以侯王礼制葬关羽躯体于当阳城。刘备作为大哥，在四川成都修建了葬关羽衣冠之冢。这是第三座。
山西解县父老为英雄招魂，在解县修建了葬其魂之冢，故民间又有“头枕洛阳，身卧当阳，魂归故里”之说。也就是说，关羽首、身、魂、衣冠冢俱全，一人四墓，在中国墓葬史上实属罕见。也看出了关羽在人们心中的地位。
其实我们如今看到的关帝庙建筑主体都是清朝康熙年间修建的，但这里最早修建关帝庙的记载要追溯到隋朝。两晋结束后，华夏进入了南北朝的战乱时期，到隋朝一统天下后，在开皇9年，解州关帝庙就开始兴建，宋代明代都继续扩大关帝庙的规模，但可惜之前的木质建筑都毁于康熙四十一年的一场大火。仅留存了一些不怕火的石材。
解州从最早的关羽魂冢到后来历朝历代的重修扩建，至今足足1800年的历史，帝王将相也有很多敬佩关羽的忠义，千年的传承让这里文化底蕴非常深厚。
从义勇门或忠武门入前庭，穿过“文官下轿，武官下马”的端门，东西钟鼓楼耸立，迎面三座高大的单檐歇山顶庙门：中门是专供帝王进出的“雉门”；东面是文职官员行走的“文经门”；西侧是甲胄之士通行的“武纬门”。雉门上嵌竖匾，书“关帝庙”三金字。雉门后的台阶上是戏台。
午门是一座面阔五间，单檐庑殿顶、石雕回廊的厅式建筑。周围有石栏杆，栏板正反两面浮雕各类图案、人物144幅。厅内南有周仓、廖化画像，北有反映关羽一生主要经历的彩绘。徽宗赵佶封关羽为“崇宁真君”而名。殿前苍松翠柏，配以石华表一对、焚表塔两座、铁旗杆一双，月台宽敞，勾栏曲折。
关羽已经意识化并承认他是忠义诚信的楷模；信奉他是财神和保护神，能给人们带来财运和平安吉祥；认同每年的农历六月廿四是他的诞辰。
其实有好多没有来到过这里的朋友首先对这个地名都不一定能念的对。解字现在日常的福音是xie 和jie 姓氏读xie ，分割分开读jie 。
这里的地名该怎么读，其实之前走黄河的时候我曾经探究过。有人说因为蚩尤在这里被肢解，所以读jie ，也有人说因为蚩尤在这里活动害人，所以读hai ，但路牌路碑还有当地人都习惯读hai，一般定地名的原则都会入乡随俗，我们就把这里称之为hai准没错。
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