看了郑板桥的《板桥自叙》，觉得这老头太可爱，活得真实，说话也真实，他连自己“喜欢男人”这种事也能在自叙中侃侃而谈，谁能不说他真实？

看他说这些的时候，那种“我就是喜欢，你能拿我怎么办”的样子，清晰的映在脑海里，这不就是一个孩子耍无奈时才会干的事吗？

这样真实又有趣的老头，真是让人哭笑不得。

重新认识郑板桥

读《板桥自叙》前，对他的感觉是，有知识、刻板固执、不懂得变通，一本正经的教书先生，读《板桥自叙》后，真的是震慑我的三观，没想到他就是一个傻傻地、脾气不好、性格古怪、活得真实坦率，喜欢书画的老头子。

说他傻，是因为净说大实话。

他在《板桥自叙》中说：

“酷嗜山水。又好色，尤多余桃口齿，及椒风弄儿之戏。”

喜欢山水谁都能理解，这里的“余桃口齿，椒风弄儿”都是一种“喜欢男人”的说法。

“余桃口齿”的说法来自于《韩非子 说难》，当时的卫国国王卫灵公特别喜欢一个叫弥子瑕的美男子，有一次，弥子瑕和卫灵公在果园中游玩，弥子瑕吃到一个很香很甜的桃子，就把剩下的一半留给卫灵公，卫灵公不仅不嫌弃还津津有味的吃起来，还说:”爱我哉!忘其口味，以啖寡人。”

所以就有“余桃口齿”代指好男风的说法，连这么隐私的事也会说出来，看他是不是太真实了，有的人害怕别人知道，藏都不知道往哪藏，他就“傻傻”的写到自己的自传里了。

脾气不好，也是他自己说的。

他曾经在朋友的画上题字写到：

“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解人于此，但笑而听之。”

把自己说成是不可理喻又古怪的人，休息不好就要骂人，你向他要画的时候他不给你画，你不要的时候他反而偏要给你画。对很多人来说，这样的性格真的很难相处，但和这种性格坦率的人一旦成为朋友，他就会掏心掏肺的对你，情谊很真。

这么古怪有趣的人，怪不得他的书法绘画也能给人另一种趣味。

一辈子活得真实又坦率。

他在《板桥自叙》中说:

“然自知老且丑，此辈利吾金币来耳。有一言干与外政，即叱去之，未尝为所迷惑。”

他能坦率的说自己虽然有特殊喜好，但因为自己又老又丑，所以很多人因为钱才接近他。但喜欢归喜欢，不会让他们干扰自己的政事，有点皇家“后宫不得干政”的意思，他自己也从来没有因为这件事而忘了做官的职责，没有耽误为老百姓做事。

真没想到大名鼎鼎的“板桥郑”，是这样一个人，惊讶的同时又感觉很亲切，这么有个性的人可能很多，但能活得这么个性的实在是太少见。大多数人在社会中学会戴上面具，隐藏自己的本性，因为“真实的自己”暴露太多，对自己是一种威胁，还可能成为职场或商场中的攻击性“武器”。

我们不敢活出自己的本性，学着把自己的“个性”磨平，不敢用全部的真心对别人，虽然这是一种自我保护，但同时也说明我们不够强大。

郑板桥身上的“傻、真、怪”，对于今天人习惯伪装的人来说，是一种奢侈。

名副其实的“怪人”

他的身上看不到圆滑、善于隐藏的“处世技巧”，有的却是毫不沾边的像个孩子一样为人纯真，更让人佩服的是，他把这种纯真保留下来，不管是在官场还是辞官后的生活中。

辞官后，他以卖画为生，虽然卖画赚钱过生活，却不会为了名声或赚钱去讨好谁。

“凡王公大人，卿士大夫，骚人词伯，山中老僧，黄冠炼客，得其一片纸只字书，皆珍惜藏庋。然板桥从不借诸人以为名。惟同邑李鳝、复堂相友善。”

他的书画很受一些达官贵人和文人的喜欢，但他不会为了名声去迎合他们，只和自己喜欢的人相处。

他非常讨厌假装风雅的暴发户，所以当那些有钱的盐商买他的画时，不管出多高的价，他理都不会理。

很难想象这样一个怪人，是怎么在官场“混”了10多年的，也许是他知道百姓疾苦，实打实的为百姓做事，是百姓心中的“郑青天”，所以上级才能让他在官场“活”那么久。

他不管别人是什么身份，看不惯都会批评，所以很多人憎恶他，告诉周围的人不能和他来往。

“虽长大，貌寝陋，人咸易之，又好大言，自负太过，谩骂无择，诸先辈皆侧目，戒勿与往来”

这个怪老头真是泥沙流中的一股“怪流”，脾气不好，喜欢骂人，看顺眼的怎样都喜欢，看不顺眼的怎么看都觉得碍眼，活成了大家眼中的“怪人”。

“怪人”写的“怪”书法

人“怪”写的书法也很“怪”，所以才会把他划入“扬州八怪”。

他自创了一种，像乱石铺街道一样的书体，叫做“六分半书”。

郑板桥从小跟着当老师的爸爸学习，临摹古代名家书法，能写的一模一样，达到以假乱真的程度，但苦恼的是，没有人很欣赏他的字，直到有一天，他和老婆在院子里乘凉，用手在腿上写字，写着写着就写到老婆身上去了，他老婆说“你有你的体(身体)，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？”

晚上睡觉的时候，郑板桥想到老婆说的话，突然开悟，每个人有自己的身体，也有自己的字体，我为什么老是要学别人的字，而不写自己的字呢？

从那之后，他吸取其他书法家的长处，融会贯通，在“汉八分”中融入楷书、行书和草书，独自创造了一种书法体，就是“六分半书”。

因为“六分半书”是把隶书和其他书法融合在一起的书体，单个字看上去稍微有点扁，一般是左低右高的样子，然后把这样大小、长短、方圆、肥瘦不一样的字，像乱石铺街一样，错落有致的穿插在一起。

这种书体，一眼看上去散乱没有规律，但整体非常有节奏感，每个字就像小孩子的脸一样单纯天真。

用画画的方法写字，也把字“画”在画中。

用画兰和竹的方法写书法，让书法有画的意境，把字写在画中的墙壁上、石头上、兰竹间、藤叶间，让墙壁石头有了纹理和立体感，也让画中有了字，字也巧妙的融在画中。通过这种字画融合的方法，不仅不会破坏画的布局，还让整幅画显得更有意境。

他把书法与绘画很巧妙的合在一起，画中既有题字，字又是画中的一部分。

清代文学家蒋士铨说“写字如作兰，波磔奇古形翩翩”。

生动的说出了郑板桥“六分半书”的特点。

画家徐悲鸿说:“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者。”

在后世人眼中，他的书画和他的人一样，有“真气、真意和真趣”，做人善良、坦率正直又有趣。

郑板桥“怪”后淳朴的一生

一生只喜欢画兰竹石。

郑板桥从小家里贫穷，他知道农民的辛苦和不易，做官的时候给百姓做了很多实事，官场黑暗，但他不向各种黑暗势力低头。

就像他一辈子只喜欢画兰竹石一样，他说“四时不谢之兰，百节长青之竹，万古不败之石”，在他的眼里，兰草有香气，竹子有节气，石头有骨气，兰竹石就代表着正直无私、坚韧不拔的高洁品性，所以他一生画的最多的就是兰竹石。

蒋勋说“有个性的人才会被人喜欢”。

《板桥自叙》里，给大家呈现的就是一个真实个性的郑板桥，表面上看上去他脾气不好，爱骂人，性格古怪，但他“古怪”的背后却是难得的真实，虽然做了很多年的官，却把这种坦率正直的个性保留下来，活得像个孩子一样纯真。

很多人喜欢他的纯真，不就是对自己不能纯真活着的一种弥补吗？

这份孩子般的纯真，在现代真的是太少了，能这样活着的人也值得我们尊重。

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