今天介绍“三班”中的班昭。
【为兄（班超）请命】
汉和帝永元十二年（公元100年），班超久居偏远的异地，年迈思念故土，上书朝廷请求回国。班昭为求把班超召回国，上疏和帝：”班超刚出塞时，就立志捐躯为国，时逢陈睦被害，班超以一己之力，辗转异域，幸亏有陛下的福德庇佑，得以全活，至今已有三十年了。当初跟随他一起出塞的人，都已作古。班超年满七十，衰弱多病，即使想竭尽报国，已力不从心。 如有突发事件，势必损害国家累世的功业。我听说古人十五从军，六十还乡，中间还有休息、不服役的时候。因此我冒死请求陛下让班超归国。 班超在壮年时候竭尽忠孝于沙漠之中，衰老的时候则被遗弃而死于荒凉空旷的原野，这真够悲伤可怜啊！如果班超逝命丧异域，边境有变，希望班超一家能免于牵连之罪。”奏章送上，和帝看后非常感动，就派遣戊己校尉任尚出任西域都护，接替班超，班超得以告老返乡。
【续写《汉书》】
哥哥班固著写《汉书》未完成就谢世了， 班昭博学高才，爱好历史，汉和帝下诏让班昭将《汉书》续写完成。
【曹大家gū】
汉和帝即位，多次召班昭入宫，并让皇后和贵人们视为老师，号“大家”（大家：即大姑，古代对女子的尊称），故后世亦称“曹大家”。邓太后临朝后，还让班昭参与政事。
【毁誉参半的《女诫》】
班昭作品存世七篇，《东征赋》和《女诫》等对后世有很大影响。其中《女诫》讲究“三从之道”和“四德之仪”，作为“女四书”之一，极大地禁锢了女性的思想和自由，影响了中国历史一千多年，也让班昭的毁誉参半。
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