本篇幅长壹至肆，越读越精彩！！！
壹：大思想家顾炎武借钱一事奇闻
明末清初大思想家顾炎武的《日知录·正始》中有一句“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”，后来被总结为如今耳熟能详、掷地有声的八个大字，即“天下兴亡，匹夫有责”。
具有这样思想的顾炎武，在清军灭明之时，与当世豪杰奋力反抗多年，可谓英雄！
顾炎武有一个朋友叫谢世泰，他想做生意但没有本钱，于是就用十亩地抵押向顾炎武借了一千多两银子。
这一千多两银子几乎是顾炎武变卖祖产后的全部身家，但他慷慨助友，不遗余力。
这从谢世泰的角度来看，他受了顾炎武那是多大的恩惠啊，得此一友，夫复何求！
后来，谢世泰经商失败，还不上顾炎武的钱。于是他竟然为了不还钱而恩将仇报。
竟向清廷揭发顾炎武抗清、谋反。导致顾炎武直接被打入死牢，就等着砍头灭族了。
不过，幸亏顾炎武博学又强干，生生地为自己洗脱了罪名，走出了死牢。
否则的话，如何还能成为我们中华文明的重要构建者之一？如何有这“天下兴亡，匹夫有责”的宝贵思想流传于世呢？
贰：读书是为了学知识吗？
对于读书是不是就是学知识，我肯定地说，读书绝对不是学知识！
学业、技能、专业是学知识，但是读书不是。
读书是读思想、读认知、分析、判断事物的能力！
我肯定地告诉朋友们，知识改变不了命运，只有当知识转化成我们的思想指导我们的行为以后，才能改变命运。
所以这句话更应该的表述是：思想改变命运！
叁：我们应该多读书还是少读书？
许多人号召大家多读书。我不以为然！
我觉得应该是：要读书，会读书，读好书，少读书！
我非常非常反对多读书。
朋友们想一想，一个人能有多少精力？
可古今中外，几千年人类所遗留下来的各种书籍，堪比浩瀚星辰，堪比汪洋湖海。一个人区区几十年的时间，再除去学业、工作、生活必须时间，还能剩多少精力？
如果要多读书，那不是猴子掰玉米吗，掰一个丢一个，啥也捞不到，何况这样读书永远只涉皮毛，甚至连毛都摸不到。
所以我说，多读书不如少读书，多读书不如会读书！当然，读书也只读好书！
而历史就是好书中的一种！历史是人类历代文明的集合，是人一定要读的书！
肆：读史读不出该读出的东西，等于白读，不如不读
人类社会在发展，可是再怎么发展，人性的东西，本质的东西都是永恒不变的。
那么读史应该读出什么才不是白读呢？
1、读出“人性”
历史是人创造的，没有人也就不存在历史了。
那么读史首要的就是读出各种人性。所谓人性就是人根本的东西，天生的东西。比如欲望，比如善恶等等。
就比如顾炎武借钱朋友谢世泰一段历史：
我们读出了顾炎武的善，也读出了谢世泰的恶；
读出了顾炎武的淡，也读出了谢世泰的贪；
读出了顾炎武的气度，也读出了谢世泰的狠毒。
读出了不一样的人，他的人性也是不同的。
我们应当思考我们所有读出来的人性的东西，并最终给出自己的善恶取舍，贪淡取舍，度毒取舍，如此取舍以后就成了我们自己的人性思想。
2、读出“思想”
我们应当深入、透彻地思考我们所有读出来的人性的东西，并最终给出自己的善恶取舍，贪淡取舍，度毒取舍。
如此取舍以后就成了我们自己的人性思想。
顾炎武取善舍恶，取淡舍贪，取度舍毒，所以他才有了“天下兴亡，匹夫有责”的思想，所以他才成为了名垂青史的一代大思想家，永供后人瞻仰！
3、读出“事物发展的本质规律”
历史是一个一个的故事，有的热闹非凡，有的恬淡不欢；有的令人拍案叫绝，有的让人扼腕叹息；有的让人热血沸腾，有的让人悲伤哀凄……纷繁芜杂，什么都有。
可是历史事件都是有规律的，推动事件向某个方向发展的就是那只看不见的手，本质规律。
本质规律是事物发展的必然因果关系。
我们需要透过热闹的历史故事，层层剥茧，剥得它一丝不挂，剥得它筋骨淋淋，剥到剥不下去，那就是事物的本质了。
比如顾炎武的朋友谢世泰，先剥去他伪忠的外衣，再剥去他伪义的内衣，砍去他伪善的皮肉，就露出他奸恶狠毒的本质了。
那么我们再来看看谢世泰这个人的本质规律是什么？是什么一直在指导着他的行为的？
我们认识到谢世泰不忠不义不善的本质，那么指导他一切行为的根本思想就是“唯利是图”，唯利是图就是谢世泰这个人的本质规律。
我们只要循着他这个规律，他的一切行为都可以看穿了。
比如他表现出来的国家之忠就是假的，他的表现的朋友之义就是假的，他表现出来的友善也是假的。
他只有利是真的，为了他的利，国家可以背叛，朋友可以出卖，恩可以负，情可以负。
那么我们再看他为了不还顾炎武的钱而恩将仇报揭发顾炎武死罪也就是完全可以理解的了，再也不会觉得不可思议和惊讶了。
读史读出以上三点，方能使人明智。否则，不过看个故事，观个热闹耳！
至于读出文化、经验教训、能力本事、气度心胸、气节正义、志气理想、礼义廉耻、人生哲理、爱国爱人等等这些都在以上三个范畴里。
具体表述起来就是：
读史读的是人性种种，读的是思想汹汹；
读的是社会规律，读的是事物本质；
读的是经验教训，读的是能力本事；
读的是磅礴心胸，读的是理想志气；
读的是礼义廉耻，读的是气节正义；
读的是人生哲理，读的是爱国爱人；
读的是利益攘攘，读的是凶险惶惶；
读的是表面风光，读的是背后凄凉；
…………
注：要想读史读出这些，这要求我们思想要独立、人格要独立，且心怀良善。
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