陶渊明这样回忆少壮时的经历：“少无适俗韵，性本爱丘山“， “少年罕人事，游好在六经“ ，“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”。少壮时颇有宏图远志，却无以实现，这是什么缘故？
陶渊明为什么不借助曾祖父、祖父、父亲以及外祖父的家世影响而早早出仕为官？我们应当在他的作品中找答案。
陶渊明于义熙十三年（417）作《饮酒二十首》，陶渊明时年53岁。他在这组诗的序言写道，“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉；既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔”。义熙十三年正是晋宋易代时，他此前早就辞官归隐了，他把无限感慨托寄诗中矣！
陶渊明少壮时志向高远，他要把自己交付给一个心目中的理想社会为之奉献才智，他的理想社会存在过？出现了吗？在《饮酒》（其十六）一诗中，提到他少年时期的生活：“少年罕人事，游好在六经”。人事，指拜谒酬谢之事，交际往来之事，此等人事是俗不可耐之事，对这样的人事陶渊明很不耐烦，很反感。他对腌臜龌龊的人事非常厌恶，那么他喜欢做什么呢？他喜欢做的是“游好在六经”。六经是儒家指导人们如何走向入世之道的经典，他采游儒家经典，为的就是有朝一日报效天下以济苍生。以儒家之道导引前行，陶渊明少年立志，志在济世穷，如此看来应该早早出仕才是，然而却不然。
陶渊明写他少年青年时代的诗句很多。《归园田居五首》是他不愿为五斗米向乡里小儿折腰而挂印归家之后写就的一组诗。其五写道：“少无适俗韵，性本爱丘山“。什么是俗韵？四处逢迎，钻营利禄，与世俯仰，胁肩谄笑，类似这些行为和情态即是俗韵。俗韵是丑恶人性的产物，社会是这样的腐臭，他根本无以适应。他由此更爱丘山，更爱流水，更爱草木，更爱自然。他的情怀，他发自内心的歌唱，他毫无隐晦地尽情表达，让我们认识到人性品格韵致一旦形成，终其一生难以彻底改掉。陶渊明青少年时代“游好在六经”，有鹏程万里志向，可是在那样的一个朝代他是无以奋翮翱翔，因为他的人性品格韵致使其然。“少年罕人事，游好在六经”；“少无适俗韵，性本爱丘山“；我们从他的诗中可以读出他内心的矛盾和冲撞。
陶渊明在他的作品中反复咏叹他少壮时的理想抱负，《杂诗十二首》（其五）这样写道：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”陶渊明生下来就逢遇乱世，无乐事可言，然而他的青少时代总是一副蓬勃向上，昂扬奋发，充满无限活力的鲜活形象。兵戈杀戮纷纷扰扰的天下大势给陶渊明带来痛苦不安，但他要坚守理想和追求，他为坚守信念而感到欣豫而快乐。虽然如此，他还是迟迟没有入世出仕，背离和辜负了“猛志逸四海，骞翮思远翥”的远大理想和抱负。陶渊明的思想与言行距离何以如此之大，要探寻这些，我们还需去他的生活经历中看一看。
未经允许不得转载：微信 美文-微信文章库-我的知识库 » 陶渊明：“少无适俗韵，性本爱丘山” “少年罕人事，游好在六经”
