9月9日晚上8点，应中山市作协秘书长蔡志宏老师的邀请。我前往市艺术文化中心大剧场，看了一场气势恢宏的音乐剧。老实说，音乐剧对我来说是一个很陌生的剧种。虽然平时也看过一些评剧、川剧、豫剧、花鼓戏、黄梅戏等地方戏剧种，甚至还看过一些晚会的现场直播，但实事求是来说，我看得最多的，还是电视剧！
音乐剧不同以往的任何剧种。台词与对白百分之九十五以上都是釆用唱的形式来演绎的。音乐剧也不同于电视剧，电视剧其实是经过了后期剪辑加工、重新拼凑而成的，如果镜头没拍好可以重来。音乐剧不一样，它从角色转换到道具转换都必须做到丝丝如扣无缝对接。留给演员和舞台的时间非常短。有时仅仅靠几秒钟灯光的变幻就能完成，所以说音乐剧其实是一个团队的巅峰配合之作！任何环节出现一个小瑕疵或出现纰漏，都会影响到舞台的效果，严重的甚至会决定演出的成败。笔者在现场看到，偌大的舞台，在道具转换时，旋转的几秒钟之内，木栅栏的房屋就变成了茶楼的形状，这可以说是独一无二的“舞台速度”！演员们也仅靠这几秒钟的时间，恰到好处地坐在了茶椅上品茶聊天。也不同于一般的晚会或现场直播，现场直播和晚会都有主持人把各个表演节目串联起来，进行分配，每个演员只对各自几分钟的角色负责。而音乐剧则完全要靠情节来推进，层层呈现，每一个演员都必须对长达两小时的节目负责，随便哪个出现了小误差，都会直接影响到整体的舞台效果，补场救场都没有机会。中间唯一的过渡环节，就是那几秒钟黯淡下去的灯光。
这场音乐剧，无论是从剧本的设计，演员们的付出和故事本身，都给我上了极为震撼的一课！音乐剧精彩绝伦，能容纳上千人的大剧场里座无虚席。舞台设计、灯光、道具、服装以及台词和背景音乐，都恰到好处，整体效果非常佳。近两个小时的演唱，体现了实力派演员精湛的唱功。剧本取材于那个风云变幻的年代，以真实史实为背景，描写了以杨殷为代表的革命志士为追寻理想之路，以生命捍卫信仰的感人故事，以他的工作、生活、情感经历为基础，塑造了一个有血有肉、胸怀正义、大义凛然的光辉形象。杨殷本是翠亨首富，其实力大致相当于今天的任正非，但他散尽家财投身革命，这在今天来说是不可想象的！全剧分为数个小桥段：从小习武、投身革命、母亲担扰、挚友陈少泉劝慰、香港遇洪门、因变卖祖产和妻子首饰支持革命而沦落街头、妻子李庆梅重病、上海遭叛徒出卖被捕等。特别是在面对生命危及和高官厚禄的许诺时，杨殷坚定地选择了信仰！他说：“如果我想荣华富贵，当初又何必变卖家产！”使全剧达到了一个与主题相和谐的最高潮。掌声因此而经久不息，延绵千古！
杨殷短暂的一生，也是光辉灿烂的一生。1892年8月杨殷出生在广东省香山县（今中山市南朗镇翠亨村）。家境殷实，用今天的话来说，就是含着金钥匙出生的。杨殷的祖父乐善好施，颇有善名。父亲杨汉川知书达理，热心公益。杨殷从小被受到了儒家那种“富贵不能淫，威武不能屈”的熏陶和教育。这一点，从他对女儿杨爱兰的教育上，也能看出他的为人与处事哲学，他说：“除读书外，各事不必沾染。打牌、闲游、看戏等，尤万不可做；用钱要省，须知留得一文钱，亦可于无钱时应用，切不可为了面子，就可多用几块钱，这是青年人最要不得的事情。穿衣尤须朴实，与人来往要谨慎……”这种家风家教，到现在都依然是盛世危言，很有借鉴意义，为人父母者都可参照而执行。
杨殷是著名的工人领袖。早年加入同盟会。1917年，担任孙中山卫队副官兼大元帅府参军处参谋。1922年加入中国共产党。是省港大罢工的重要领导者之一、也是广州起义的组织者之一和中共早期情报和保卫工作领导人之一。历任中共广东省省委常委、工委书记、南方局委员、军事委员会委等职。也是中共第六届政治局委员、常委，中共中央军事部部长、中央军委委员，中央军委主任兼任中共江苏省军事部长。在多年的革命生涯中，他敏锐地意识到，在当时军阀割据的年代，唯有坚持马列主义信仰，坚持中国共产党的领导，中国才能冲出黎明，走向光明！他那句“朝闻道，夕死可矣”，成了他用生命捍卫信仰的铮铮誓言。
他是翠亨首富，有很多的山土田地。为了支持革命，他变卖了全部家产，以至于自己沦落在离一个火车站不远的地方，在那里搭建了一简易的棚。当有革命志士来取钱时，他慷慨地拿出了全部。革命志士问道：“你怎么有这么多钱？”他幽默地说：“我是翠亨首富嘛！”旁边的陈少泉看不过眼，说他不但变卖了全部家产，而且变卖了妻子的全部首饰。杨殷赶紧摇手阻止。在这一取钱交钱的场景中，杨殷既有慷慨大方的一面，也表现出细腻入微的一面。革命志士提箱要走，杨殷叫了声“慢”。接着从墙角拿出个麻袋，把箱子装进麻袋中……
在此之前，我曾在一档访谈节目中，听过有关杨殷变卖妻子首饰的一个故事情节。主持人问到原著的作者，这位作者为写杨殷，走访和查阅了大量的史实资料，最大限度地还原了当时的一些细节，她说：“杨殷不是大男子主义的爷们，而是有新式思想观念的奇男子，他在变卖妻子首饰之前，肯定和妻子李庆梅进行了磋商，若不然也不会如此顺利！李庆梅也是一个有新式观念的女子，她对丈夫的事业是支持的！”我想应该也是的，他们倡导的思想就是男女平等，怎么可能搞那种独裁家风，而且，人同此心，树同此理。如果不征得妻子的同意，就把她压箱底的心爱之物卖了，她不和你打架才怪呢。
音乐剧的下半场，有一个桥段印象特别深刻。李庆梅得了肺炎，卧病在床，在那个医学极不发达的年代，肺炎就等于是不治之症。那时肺炎俗称“痨病”，十痨九死。在这一节中，看得出来杨殷也是非常矛盾的。他回到了家门口，却几次徘徊还不入，这时候或许在他的心里面，是翻江倒海的。这些，都是出乎于一个男人的本能，真实可感，人物的刻画因而更加丰满。在这里面，包含有他对妻子病情的焦虑，也有他对妻子对家庭的愧疚。在这个无声的场景里，他内心的挣扎，塑造了一个真实的、有血有肉、有情有爱的人物形象。而不是像现在很多电视剧里塑造的英雄人物一样，千人一面，千篇一律，仿佛只要是英雄人物，就好像无所不能，什么都能“硬刚”，什么都能化险为夷。“道路”和“脸谱化”的倾向很厉害，缺乏个性表达和艺术特色，当然就不是什么好的艺术作品，也是违背了生活常识和艺术规律的。因为任何英雄人物，其实都是普通人，也有无法逆转的生老病死和悲欢离合，他们也有短板，儿女情长和家的牵挂，只不过在正义与邪恶之间，在国与家之间，在信仰与儿女情长之间……大都选择了舍小家而顾大节的大家国情怀。
剧中，他们的对话也非常精彩和感人！李庆梅在听到门口的响声，挣扎起床，叫了一声。杨殷大步迈进，半跪在床前，紧紧地握着李庆梅的双手，唱道：“听说这里新来了个德国大夫，我马上去请！”李庆梅唱道：“不必了，我已知道时日无多！”杨殷：“我想让你幸福，没想到了背负了诺言。”李庆梅：“原本想陪你到老，没想到要你一个人走！”……这些，比“山无棱，天地合,乃敢与君绝。”的文字更能震撼心灵。
在演绎完了《殷红木棉》后，还有一个剧情延伸。那就是演员们在谢幕时，按各自的顺序，向观众躹躬致意，在灯光的照耀下，观众们近距离看到了演员们的风釆。此外，剧虽尽而意无穷，他们手牵手，躬身后退，大多的观众都以为可以散场了。没想到他们又来了一波，电光火石之间，他们全体演员又如潮水般冲向台前，再次谢幕。如此三次，一波三折，高潮迭起。此时，偌大的背景墙上，及时播出了《殷红木棉》主人公杨殷高大的形象，一座丰碑耸立！
再次感谢蔡志宏老师的盛情相邀！
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